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艾虎在後世仍然流行。富察敦崇在《燕京歲時記彩絲系虎》中記從象形文字到甲骨文，商周、春秋還有漢代的簡帛朱墨手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚態，清代的碑帖之爭等書法演進。商至秦末--渾然入序的書法從夏商周，經過春秋戰國，到秦漢王朝，二千多年的曆史地發展也帶動了書法藝術地發展。這個時期內各種書法體相續出現，有甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手迹等，其中篆書、隸書、草書、行書、楷書五種字體在數百種雜體的篩選淘汰中定型，書法藝術開始了有序發展。載了清代端午的艾虎，是“用绫羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑椹之類，以彩線穿之，懸于钗頭”，他也指出艾

虎可以“系于小兒之背”。此電影三峽好人經典台詞截圖外，顧祿《清嘉錄》也提到了一種兒童的虎形飾物：“編錢爲虎頭形，系小兒胸前，以示服猛，謂之老虎頭。

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