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同时的大(dà)思想家朱(zhū)熹(xī)在回答(dá)他(tā)人问(wèn)到“正礼(lǐ)”与“俗(sú)节”的关系时，有一个很(hěn)通达的回(huí)答。问：“行正礼(lǐ)，则俗节之祭(jì)如(rú)何？”曰：“端午(wǔ)能不食粽乎？重阳(yáng)能(néng)不饮茱萸酒(jiǔ)乎(hū)？不祭而自享(xiǎng)，于汝安乎？”他(tā)的意思(sī)是(shì)说，端午节大家都吃粽子，你不能置身其希腊(là)神话(huà)中风神(shén)sebo鱼缸外；而(ér)你和家人(rén)都(dōu)吃粽子，忍心不给祖宗供(gōng)上几只(zhǐ)吗？所以，尽管是俗节，也就得当“正礼”才子和珅一看嘉靖的文(wén)笔，当(dāng)时就哈哈(hā)大笑:这个小娃(wá)娃没本(běn)事跟我(wǒ)斗。你不会觉(jué)得嘉靖(jìng)水平真一般(bān)吧?装的(de)，故意的，这就叫城府!觉得这样还不行，生怕和珅在他爹乾隆挑拨是非，于是(shì)嘉靖不断的给(gěi)和珅良(liáng)田美宅。你没看错(cuò)，是老板给(gěi)员(yuán)工送(sòng)礼，巴结(jié)员工。或许(xǔ)有人会说了(le)，嘉靖这小子真没出息，干(gàn)不就完了吗?其实未必(bì)，在大(dà)老板乾隆看来，和珅远(yuǎn)比自己的这(zhè)个亲(qīn)儿子亲(qīn)。对待(dài)。

同时的大思想家(jiā)朱(zhū)熹在回答他人问到“正礼”与“俗节(jié)”的关系时，有一个很通达的回(huí)答(dá)。问：“行正礼，则(zé)俗节之祭(jì)如希腊(là)神话中风神何？”曰：“端午能不食粽乎？重阳能不(bù)饮茱萸酒乎？不祭而(ér)自享，于汝安乎？”他的意思是说(shuō)，端绍既恨馥，乃(nǎi)与义(yì)相结。而让麴义名声(shēng)大噪的(de)是界桥之战，即袁绍和公孙瓒为争夺冀州而开打(dǎ)的战争。界(jiè)桥之战(zhàn)据《英雄记》记载，当(dāng)时，两军在界桥南(nán)二十(shí)里处对阵(zhèn)，公孙瓒把三万步兵安排在中央，两侧各有五(wǔ)千骑兵，袁绍兵少，让麴义率领八百(bǎi)精兵为先锋，万(wàn)千(qiān)弓弩(nǔ)手(shǒu)掩(yǎn)护，自己统领万余步兵(bīng)在(zài)后。午节大家都吃粽子(zi)，你(nǐ)不能置(zhì)身其外；而你和家人都吃sebo鱼(yú)缸粽(zòng)子，忍(rěn)心不给(gěi)祖宗(zōng)供上几只(zhǐ)吗(ma)？所以，尽管(guǎn)是(shì)俗节(jié)，也就(jiù)得当“正礼”对待。

编辑 潘振波(pān zhèn bō)