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1983年，刘德谦(謙)先(先)“若是经典所在之处，则(則)为有佛(佛)，若尊重弟子(子)。”就是《金刚经》所在的地(地)方，即为(爲)有佛(佛)。“若尊重弟(弟)子”就是(是)尊(尊)重这个经典，就(就)像(像)弟(弟)子(子)们对佛(佛)陀(陀)的尊重一样。西藏密(密)宗伟大的(的)宗教改革家宗(宗)喀巴说(說)过：“佛法(法)比佛陀更重要(要)。”这句话(話)颇(頗)耐人寻味。佛(佛)陀已经(經)距(距)离(離)我们(們)2500年了，我(我)们怎样(樣)才能从佛陀(陀)那(那)里受(受)益呢？需(需)要(要)通过佛(佛)法(法)，才能受益，所(所)以佛陀(陀)对(對)我们来讲已经不那么重要了，或(或)者(者)说(說)即(即)使(使)重要(要)那(那)也是(是)过去(去)的事(事)情了(了)。生(生)在(在)《端午(午)始源又一说(說)》（《文(文)史(史)知识》1983年5期）中，认为端午来自夏(夏)、商、周时(時)期的夏(夏)至，且(且)提出端(端)午(午)节中“斗百草”、“采杂药”等(等)与屈(屈)原无(無)关。刘德(德)谦在《“端(端)午”始源又一(一)说》和《中(中)国传(傳)统节日趣谈》中(中)，提出三个主(主)要(要)理(理)由：（一）权威性的(的)岁(歲)时著(著)作《荆(荊)楚岁时记(記)》并未(未)提(提)到五月初五日要(要)吃粽(粽)子的(的)节(節)日(日)风俗，却把(把)吃粽子泰囧免费(費)观看1080写(寫)在夏至(至)节中。

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