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三(三)、说起装逼(逼)菜谱，如果(果)说上(上)一道清蒸鲈鱼算是的话，那这(這)道就(就)是(是)装逼菜(菜)谱里(裏)面有点儿(兒)小惊艳(豔)的了，花了我(我)一点(點)功(功)夫(夫)去做，因为不仅是(是)喜欢，还因为放(放)假回老(老)家(家)后我还是特别愿意给(給)老爸老妈好好做顿饭(飯)的，因(因)为我知(知)道，家里就是(是)他俩的时候肯(肯)定吃的很简单，煮一锅稀饭热(熱)两(兩)个馒(饅)头，再(再)炒(炒)两(兩)个简单(單)的菜就搞定(定)了，甚至有(有)时候(候)吃点咸(鹹)菜和(和)咸鸭蛋(蛋)凑合一餐(餐)，所以，每(每)次回家冰箱(箱)是我的，厨(廚)房(房)也是我的(的)，买菜(菜)做饭(飯)也都是(是)我的，希望回家(家)的时候(候)能让(讓)爸妈稍稍吃(吃)好一点(點)儿。端午(午)节的(的)传(傳)统食(食)俗(俗)《史记》“孝武本纪”注(注)引如(如)淳言(言)：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。这就是最早出现的(的)关于端午(午)时食的记(記)载。大约因为枭这种恶暂坐(坐) 🐍by贾平(平)凹乌不易(易)捕捉，因此端午(午)日吃枭(枭)羹(羹)的习俗(俗)便没有 🛹被传续下来。但(但)在(在)稍晚的(的)东(東)汉时(時)候，就出现(現)了以糯米

农历五(wǔ)月初五端午节(jié)，是我国(guó)最(zuì)大的传统节日之一。端午(wǔ)亦称端五，“端”的意至于什(shén)么伍子胥曹(cáo)娥之类(lèi)，更(gèng)不值一提。本砖家才疏学浅，无(wú)力对端午起源做详细考证（听说宇(yǔ)宙第一大国(guó)对(duì)这事儿比(bǐ)较了(le)解(jiě)），不过既然谈传统(tǒng)嘛，不防来(lái)了解一下古(gǔ)人如何(hé)过端午(wǔ)，且看(kàn)北(běi)宋欧阳修(xiū)之《渔家傲》：五月榴花妖(yāo)艳烘，绿杨带雨(yǔ)垂(chuí)垂(chuí)重，五色新丝缠角(jiǎo)粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。思和“初”相(xiāng)同，称“端五”也就(jiù)如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按(àn)地支顺序推算，五月正是(shì)“午(wǔ)”月。又因午时为“阳辰(chén)”，所以端五也(yě)叫(jiào)“端阳

三、端午节的传(傳)统食(食)俗《史记》“孝武本纪”注引如淳言：“汉(漢)使(使)东郡送枭，五月五(五)日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。这(這)就是(是)最早出现的关于端午(午)时食的记载(載)他倡导举贤授能，富国(國)强兵(兵)，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰(蘭)等人(人)的强(強)烈反(反)对，他(他)遭谗去(去)职(職)，被(被)赶(趕)出都(都)城，流放(放)到沅、湘流域(域)。他在(在)流放(放)中(中)，写下了忧国(國)忧(憂)民的《离骚》、《天(天)问(問)》、《九(九)歌》等(等)不(不)朽诗篇，独具风(風)貌，影(影)响深(深)远（因(因)而，端(端)午节也(也)称诗(詩)人(人)节）。公元前278年，秦(秦)军攻破楚国(國)京都。。大约因(因)为枭暂坐by贾平凹这种(種)恶乌(烏)不(不)易捕捉，因此端午日吃(吃)枭羹(羹)的(的)习俗便

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