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悬(懸)菖蒲(蒲)、挂艾草、佩香囊、赛龙舟(舟)、跳(跳)钟馗、包粽子(子)……无论(論)身处(處)何地(地)总(總)有一种深植心(心)底(底)的(的)节日仪(儀)式(式)会唤(喚)起(起)游子对家的记忆提醒着人(人)们端午(午)节(節)到了对于(于)从家乡河南到成(成)都(都)创(創)业的毛罗(羅)超和张(張)汉卿来(來)说承载着他们端午(午)记(記)忆(憶)的风(風)物(物)便(便)是香囊不大的工作(作)室里(裏)两位传统制香人(人)正(正)遵循明(明)代《香乘》的古法配制(制)端雄黄酒——杀虫解毒端午节这天,很多地(地)方还(還)有饮雄黄酒(酒)杀肚虫(蟲)的(的)习俗(俗),尤其在(在)江(江)南一(一)带,人(人)们至今(今)还保持(持)着(著)喝雄黄酒(酒)的习俗。当地人(人)配制(制)与勾兑雄(雄)黄酒的方法(法)非(非)常简单(單),一般是将雄黄磨成粉(粉)末状后(後)倒入白(白)酒(酒)或(或)黄酒中(中)。古代人认(認)为雄黄(黃)可以克制蛇、蝎等(等)百虫(蟲),“善能杀(殺)百毒(毒)、辟(辟)百(百)邪、制蛊毒(毒),人佩之(之),入(入)山林而虎狼伏,入(入)川水而百毒避”。午香囊(囊)配制端午香囊的囊内香料,用到的原料是龙脑、檀(檀)香、丁香、甘松、辛(辛)夷、零陵香、小茴(茴)香七味传统(統)药(藥)材和香料(料)↓遵(遵)循古法制(制)作手(手)工香(香)囊 工序(序)繁琐,选(選)料(料)严(嚴)格,如今黑(黑)盒(盒)子galgame已少有人(人)制为了(了)找回大家对(對)端(端)午香囊的记忆让更(更)多(多)年(年)轻(輕)人认(認)识香(香)囊(囊)了解香囊体会博(博)大精深(深)的中(中)华(華)传统文(文)化致力(力)于研究(究)香(香)文化(化)的(的)毛(毛)罗(羅)超和张汉卿从(從)2012年(年)就开始尝(嘗)试遵循古法制作(作)端午(午)香(香)囊“制(制)香不易秦(秦)颂(頌)完(完)整版百度云”关键(鍵)就在于(于)对每个(個)环节的“不将(將)就”用料(料)的选择、香(香)料比(比)例的搭配、碾(碾)制(制)的(的)方(方)式(式)、炮(炮)制(制)的方法甚至搓揉香料的时(時)间都会影响香的味(味)道选料不容马虎,碾(碾)制也(也)容不得(得)马虎(虎) 仅碾粉这一工(工)序(序)张汉卿就用到(到)了石(石)碾(碾)、石磨、石盅三种碾粉工具大颗质硬的香料需要(要)用(用)碾子一(一)般的(的)小颗香料用石(石)磨而像茴香这种(種)细颗质软的香料则需要(要)用(用)石(石)盅在张(張)汉卿(卿)看来对古方和手工的(的)执(執)着与坚持(持)并(並)不只是一(一)个突(突)出“传统”的(的)噱(噱)头而是(是)因(因)为要(要)做出好(好)的(的)香有些手工工艺是(是)无可替(替)代的。

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发布于:盂县电视台

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